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    在其身上，缠绕着大量藤蔓，密密麻麻向外扩散，似乱蛇舞动，前方皆是人头。

    神像面孔方正，但在其额头，赫然镶嵌着一具傩面，人面蛇颈，头生红冠，压得石像破碎，裂缝处竟然全是血肉……

    是傩面委随！

    张彪眼中精芒四射。

    委随一脉，专门对付“观”，谓之“委随食观”。

    所谓“观”，便是指俗神，无论妖魔鬼怪、祖灵地灵，凡是以人间香火为食者，便是俗神。

    俗神有善有恶。

    善者，如崇圣寺药师佛，飨食香火，治病救人，有些还能庇护一地，免受邪祟滋扰。

    恶者，不仅要求香火，还贪恋血食，以恐惧统御一方，划分地盘。

    怪不得要用傩面委随镇压，

    之前必是个恶神。

    而如今，这东西也有了新的变化，成为鬼神，谓之“魕”。

    鬼神与俗神，差别在于香火。

    有些鬼神开始飨食香火，借众生愿力修行，无论是善是恶，都可变为俗神。

    而俗神断绝香火，堕入灵界化为厉鬼，便称之为“魕”。

    如永定河那化为邪物的土地神，便已成为“魕”。

    正如傩面疆梁传承所说：“魕”者，擅统御众鬼。

    在这尊“魕”周围，全是密密麻麻的无头鬼，无论何种厉鬼，它们的头颅，全被“魕”鬼吸收。

    好似提线木偶般，密密麻麻无头厉鬼汇聚，掀起阴风黑雾，将火罗教众人包围。

    力量之强，竟使得狼头神身上火焰，都飘摇不定，变得有些暗淡。

    好在阿罗德及时施术，使得双方形成僵持态势，谁也奈何不了谁。

    看着那有些呆滞的狼头神，张彪眉头微皱，若有所思。

    火罗教，可称为香火神教。

    单独战力，或者比不上他们这些独行侠，更别说擅于征伐的剑修。

    但其法门却不可小瞧。

    使用降神祭坛后，这狼头神的分身虽然呆板，却好似某种阵法中枢，能够增强他们的神术威力。

    但凭这点人，可不够啊。

    这尊“魕”鬼，给他的压迫感，和将军冢尸鬼差不多，但与龙尸肉芝佛和杀生教邪神相比，都还差了一线。

    应该在五品左右。

    想到这儿，张彪咬了咬牙，毫不犹豫运转灵视之眼。

    他这些天已吃下小半根龙血灵参，真气与体魄都增强不少，耗尽全力，应该能看到。

    之后，必然精力衰弱，真气大量消耗，没有一战之力。

    但也没办法，到了鬼神这一级别，要么道行高深，以力强压，要么只能找到弱点克制。

    果然，伴着额头憋胀刺痛，疲惫感不断涌上，一股信息也涌上脑海：

    鲁相公（黄级五品）

    1、忠义满天下，善恶由人心。

    两千年前，为晋朝大司徒，孤身葬国，名满天下，死后受人祭拜，化为俗神庇佑一方。

    后因末法降临，神威大减，无法庇护一地，百姓恶念诅咒侵染，堕入灵界，沦为魕鬼，祸乱一方被镇压…

    2、虽有傩面镇压，但机缘巧合吞噬藤精，参悟委随神鬼术，控制群鬼，破封而出，可使用诡术：御鬼、迷魂、御植、布雾、蛊咒。

    3、怀有对香火执念，但吸食香灰亦可使其神乱。傩面封印处为弱点。

    4、感受到肉芝佛胎气息，渴望侵占法身……

    (本章完)

    　　


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